New to the Gītā? Start here — a ninety-second orientation.

Chapter 17 · Verse 21

Śraddhā-traya-vibhāga-yogaḥ · श्रद्धात्रयविभागयोगः

Scroll ↓

यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः। दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम्⁠।।⁠17.21⁠।।

yattu pratyupakārārthaṁ phalamuddiśya vā punaḥ dīyate ca parikliṣṭaṁ taddānaṁ rājasaṁ smṛtam

Word by word

yat: which; जो
tu: but; तो
prati-upakāra-artham: with the hope of a return; प्रत्युपकार के लिये
phalam: reward; फल को
uddiśya: expectation; उद्देश्य रखकर
vā: or; अथवा
punaḥ: again; फिर
dīyate: is given; दिया जाता है
ca: and; और
parikliṣṭam: reluctantly; क्लेशपूर्वक
tat: that; वह
dānam: charity; दान
rājasam: in the mode of passion; राजस
smṛtam: is said to be; माना गया है

Translation

Save

And, that gift which is given with the intention of receiving something in return, or expecting a reward, or begrudgingly, is considered to be Rajasic.

— Swami Sivananda

किन्तु जो दान प्रत्युपकारके लिये अथवा फलप्राप्तिका उद्देश्य बनाकर फिर क्लेशपूर्वक दिया जाता है, वह दान राजस कहा जाता है।

— Swami Ramsukhdas (Gita Press)

The Three Darśanas

Three classical readings of this śloka

Advaita — ŚaṅkaraŚaṅkara Bhāṣya

मूलम् / Sanskrit original

--,यत्तु दानं प्रत्युपकारार्थं काले तु अयं मां प्रत्युपकरिष्यति इत्येवमर्थम्? फलं वा अस्य दानस्य मे भविष्यति अदृष्टम् इति? तत् उद्दिश्य पुनः दीयते च परिक्लिष्टं खेदसंयुक्तम्? तत् दानं राजसं स्मृतम्।।

— Śaṅkarācārya

मूलम् / Sanskrit original

— Śaṅkarācārya

Viśiṣṭādvaita — RāmānujaRāmānuja Bhāṣya

मूलम् / Sanskrit original

प्रत्युपकारकटाक्षगर्भं फलम् उद्दिश्य च परिक्लिष्टम् अकल्याणद्रव्यकं यद् दानं दीयते तद् राजसम् उदाहृतम्।

— Rāmānujācārya

मूलम् / Sanskrit original

— Rāmānujācārya

Dvaita — MadhvaMadhva Bhāṣya

मूलम् / Sanskrit original

Sri Madhvacharya did not comment on this sloka.,

— Madhvācārya

मूलम् / Sanskrit original

Sri Madhvacharya did not comment on this sloka.,

— Madhvācārya

Sri Madhvacharya did not comment on this sloka.,

— Madhvācārya

Verse 21 of 28 · Chapter 17